पुष १५

क्लिष्ट मनस् (क्लेशयुक्त चित्त) को वास्तविक स्वभाव कस्तो छ भन्ने कुरा बुझ्नु अत्यन्तै महत्त्वपूर्ण छ। । यसको सार अव्याकृत (अव्यक्त) हुने हुनाले नै, आत्मग्राह हुँदाहुँदै पनि परमार्थको दृष्टिकोणबाट जसलाई ‘साश्रव कुशल’ (मलिन पुण्य) भनिन्छ, त्यसलाई अस्थायी रूपमा सञ्चय गर्न सम्भव भएको हो। यद्यपि, क्लिष्ट मनस् लाई त्याग्नु आवश्यक छ। आत्मग्राह नै सम्पूर्ण क्लेशहरूको जड हो, जसलाई स्पष्ट रूपमा त्याग्नै पर्छ। क्लेशहरूको त्याग हुनु भनेकै आत्म-ग्राहको त्याग हुनु हो।
— एभ्रिडे कन्ससनेस एन्ड बुद्ध–अवेकनिङ, पृष्ठ ३४ बाट