+
+
Search

ताजा अपडेट +

पपुलर +

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी-पुष २

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी-पुष २

पुष २,शील पारमिताका तीन पक्ष छन्: अकुशल धर्म (दुष्कर्म) त्याग्ने शील; कुशल धर्म सङ्ग्रह गर्ने शील; र सत्त्वहरूको हितका लागि...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी- पुष १

 पुष १, दान पारमिताको अभ्यास बाहिरी वस्तुसँग सम्बन्धित छैन, यो त आन्तरिक कुरा हो। यो हामीले कसरी सोच्छौं भन्ने कुरामा...

पशुपति क्षेत्र विकास कोषको सदस्य–सचिवमा भुसालको मनोनयन

काठमाडौं । पशुपति क्षेत्र विकास कोषको सदस्य–सचिव पदमा कपिलवस्तुका प्रकाशमणि शर्मा भुसाल मनोनयन भएको संस्कृति, पर्यटन तथा नागरिक उड्डयन मन्त्रालयले...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी- मंसीर २९

मंसीर २९,दान पारमिता तपाईंले दिने वस्तुको मात्रा या गुणस्तरमा निर्भर हुँदैन। यो त केवल प्राप्त गर्ने व्यक्तिलाई कुनै आसक्ति बिना...

आज सफला एकादशी वर्त, यस्ता छन् धार्मिक महत्व

काठमाडौं । पौष महिनाको कृष्ण पक्षको एकादशीलाई सफला एकादशी भनिन्छ । यस दिन भगवान नारायणको विधिपुर्वक पूजा तथा आराधना गरिन्छ...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी- मंसीर २८

मंसीर २८, सबै परमिताहरू अत्यन्त लाभदायक छन्, तर ती लाभ केवल अभ्यास गरेपछि मात्र प्राप्त हुन्छन्। अभ्यास उत्साहपूर्ण परिश्रम या...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी- मंसीर २७

मंसीर २७,ध्यान किन गर्ने र यसका लाभ के–के हुन् भन्ने कुरामा पहिले नै स्पष्ट चिन्तन गर्नु आवश्यक हुन्छ। यस्तो चिन्तन...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी-मंसीर २६

मंसीर २६, ध्यानमा सबैभन्दा महत्वपूर्ण कुरा मनलाई कसरी एकाग्र गराउने र साथै कसरी विश्रामको अवस्थामा राख्ने भन्ने बुझ्नु हो। उचित...

धम्मपद शृङ्खला -१६

    धम्मपद शृङ्खला -१६    यमक वर्ग इध मोदति पेच्च मोदति कतपुत्रो उभयत्थ मोदति । सो मोदति सो पमोदति...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी-मंसीर २४

मंसीर २४, हामीले आफ्नो चित्तलाई रूपान्तरण गर्नु आवश्यक छ। यसका दुई मुख्य तरिकाहरू छन् – सापेक्षिक (सामान्य) विधिहरू र पारमार्थिक...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी-मंसीर २५

मंसीर २५, सामान्यतया शमथ ध्यान भनेको चित्तलाई कुनै एक आलम्बनमा राखेर त्यसमै शान्तसँग विश्राम गर्न दिनु हो। तर जब हामी...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी-मंसीर २२

हामीलाई वीर्य (उत्साह) र प्रयत्न (मेहनत) को आवश्यकता पर्छ नै। ध्यान सत्रपछिको पृष्ठलब्धको अवस्थालाई राम्रोसँग उपयोग गर्न सक्नु राम्रो हो...

दैनिक ज्ञानरत्न वाणी-मंसीर २१

मंसीर २१, क्लेशहरूबाट मुक्त हुनका लागि हामीले पहिले आत्म-संज्ञा ('म' भन्ने भाव) लाई भत्काउनुपर्छ, जुन सबै क्लेशहरूको मूल हो। क्लेशहरू...